sábado, 31 de octubre de 2009

El mundo dionisiaco: de religiones y erotismo

Recordando la historia de las religiones y viendo muchas de las religiones de nuestros días,las cuales buscan negar o excluir el erotismo, me remonta y obliga a releer a Bataille , quie diría que “esencialmente el erotismo, y desde sus orígenes, estaba asociado a la vida religiosa…” “…Al rechazar el aspecto erótico de la religión, los hombres la convertirían en una moral utilitaria, y al no tener carácter sagrado, se convertiría en algo inmundo.”

Es fascinante entrar por ejemplo en el culto a Dionisos, éste era el dios del éxtasis y de la locura. La embriaguez, la orgía y el erotismo parecerían los principales rasgos de este dios *. Pero, las fiestas de Dioniso no sólo establecerían un pacto entre los hombres, también expresaban una reconciliación del ser humano con la naturaleza **, y no había una delimitación entre las castas en la conformación de los coros báquicos.

Los excesos dionisiacos en alguna época, tuvieron limite en la muerte, ya que raras veces se llegaba a la muerte como desenlace… sin embargo el delirio de las ménades(mujeres griegas adoradoras del dios Baco) llegó a un punto en  el despedazamiento y devore de cabritos en los ritos dionisiacos de las ménades hasta segun los mitos el despedazamiento de sus propios hijos.Se suponía que dichas prácticas fomentaban la fertilidad. Las matronas hacían de sacerdotisas proporcionando alcohol y alucinógenos a las jóvenes. La leyenda afirma que recorrían los bosques insinuándose y lastimando a los hombres que encontraban, siendo la danza de las ménades  el rito central de las ceremonias.








Las imágenes representadas en las monedas tracias nos hacen imaginar la promiscuidad reinante en el sentido de una tendencia a la orgía. Las vasijas de los siglos sucesivos nos sirven de ayuda para saber en que consistieron los ritos dionisiacos, cuya esencia era el libertinaje.

Así, dichas religiones que proscriben el mundo erótico, no harían muchas veces más que confundir la salud mental de sus creyentes, pues el mundo erótico es reflejo de este mundo de movimiento sin detención, reconociéndose a la realidad mutable, erupción creadora de nuevos y cambiantes valores, así como vibración expansiva y en espiral.

*George Bataille, Las lágrimas de Eros. 4ta edición 2007.

** Federico Nietzsche, La visión dionisíaca del mundo, en El nacimiento de la tragedia






jueves, 29 de octubre de 2009

estrés y liberación

cada suicida
sabe donde le aprieta
 la incertidumbre
              Benedetti.


Hoy me siento como pálida colina
sideral, fría y equinóccica
letárgica en mi andar sin mandil ni sonancia a ciegas...
voy sorteando
la vereda del silencio,
lontananza tu imagen en la
quebrada de hojas...
poder correr y liberarse,
hojas al viento, olor de eucaliptos
lúdico jugueteo de hombres y mujeres con las manos en blanco y negro;
ser en ser con otros.
Es decir:
Hoy tengo ganas del grito y ¡el grito!
y tambien el cobijo,
pero conmigo y conmigo
espacio de secuestros,
menos sintomática del bournout, el estrés medieval, la rutina...
sin algún insomnio o malentendido
con olor a frutas al cruzar el umbral hogareño
la sonrisa fresca , tu ausencia ausente
mi delirio al fin equinocciado,
febril de abrazos libertos,
serena finalmente
         y con la suerte a flor de hombros.



viernes, 23 de octubre de 2009

“Los hijos que dios nos mande”

Sobre la pildora del día siguiente y la religión...

             Iba bajando por la ladera, corriendo y jugueteando con el riachuelo que abrazaba el camino. Era un pueblito bordeando la quebrada huancavelicana y huantina, y era también una mujer adolescente, de verde, con pollera y cursando estudios…septentrional y oscura fue esa noche cuando en la fiesta de su Virgen fue violada entre cañazo y metanol…el correr de horas, el suplicar por este castigo, lo detestable del abuso… la violencia a una mujer. Felizmente existía píldora del día siguiente en ese puesto de salud. Ahora, con la decisión del Tribunal Constitucional y el contravenir de algunas políticas de salud favorables que el Estado Peruano dio en cuanto a planificación familiar y protección a los derechos de la mujer, nos genera a muchos, tamaña decisión, un desconcertante nudo de garganta con resabio oscurantista y negligente.. La realidad apabullante de un país en pobreza y pobreza extrema, la opción de decidir, la realidad de no ser la píldora del día siguiente abortiva, y el contraste de la existencia de una  fe ciega en algunos, teniendo  implicancias muy negativas…y vamos en retroceso. Para reflexionar…para repensar…para no callar…para actuar.








Foto controversial en un Municipio chileno en relación a  los reclamos a favor de la píldora del día siguiente y en rechazo a la oposición dogmática clerical.



martes, 20 de octubre de 2009

VENTANA SOBRE EL MIEDO

El hambre desayuna miedo. El miedo al silencio aturde
las calles. El miedo amenaza:
Si usted ama, tendrá sida.
Si respira,tendrá contaminación.
Si bebe, tendrá accidentes.
Si come, tendrá colesterol
Si habla, tendrá desempleo.
Si camina, tendrá violencia.
Si piensa, tendrá angustia.
Si duda, tendrá locura.
Si siente, tendrá soledad. ..

  en Galeano. las palabras andantes. 6ta edicion. Siglo XXI. 2001





domingo, 18 de octubre de 2009

LA TOMA DE DECISIONES EN INESTABILIDAD

Amenazado por una fuerza enemiga superior, el general se encontró ante un dilema. Sus oficiales de Inteligencia afirmaban que los soldados serían atrapados en una emboscada en la que morirían 600 de ellos, a menos que él los condujera a lugar seguro por una de dos rutas posibles. Si elegía la primera, se salvarían 200 soldados. Si optaba por la segunda, habría un tercio de posibilidades de que se salvaran los 600 soldados y dos tercios de posibilidades de que no se salvara nadie. ¿Qué ruta debía tomar?


La mayoría de la tropa instó al general a tomar la primera ruta, argumentando que es mejor salvar las vidas que puedan ser salvadas que jugar con el riesgo de tener pérdidas aun mayores, pero ¿que sucede en esta situación?

Nuevamente, el general debe elegir entre dos vías de escape. Pero esta vez sus ayudantes le informan que si toma la primera morirán 400 soldados. Si va por la segunda, en cambio, hay un tercio de posibilidades de que no muera ningún soldado, y dos tercios de posibilidades de que perezcan los 600. ¿Qué camino debe tomar?


Frente a esta alternativa, la mayoría de la tropa prefiere la segunda ruta. La primera, después de todo, significa la muerte de 400 soldados. Con la segunda opción hay un tercio de posibilidades de que no muera nadie. E incluso, si el general pierde en este juego, sus pérdidas sólo serán un 50 % más altas.

El hecho de que la mayoría de la gente llegue a conclusiones opuestas en estos problemas es bastante sorprendente, porque como revelaría un mayor análisis e investigaciones al respecto, como las de Kahneman, en realidad son idénticos.

La diferencia está en que, en el primer problema, la cuestión se plantea en términos de vidas salvadas y en el segundo, en términos de vidas perdidas.

Cuando se enfrenta con un problema de este tipo, la gente se manifiesta en proporción de tres a uno en favor de la primera elección, pero lo hace por cuatro a uno por la segunda elección, cuando el dilema se formula en términos de vidas perdidas. Y aunque lleguen a reconocer la contradicción, algunas personas seguirán dando respuestas conflictivas.

El inquietante descubrimiento de Daniel Kahneman  (*)Amos Tversky no es tanto que a menudo seamos irracionales. Esto es algo que todos sabemos. Se trata en realidad de que, aun cuando tratamos de ser fríamente lógicos, damos respuestas radicalmente diferentes al mismo problema, cuando éste está planteado en términos ligeramente distintos.


(*) El psicólogo Daniel Kahneman ha sido galardonado con el Premio Nobel de Economía 2002 por haber integrado aspectos de la investigación psicológica en las ciencias económicas, especialmente en lo que respecta al juicio humano y la toma de decisiones bajo condiciones de incertidumbre.

jueves, 1 de octubre de 2009

Salud mental y adulto mayor

Invitación a ponencia: Adulto mayor y salud mental





Estando cercanos al Día Mundial de la Salud Mental a realizarse el 10 de octubre, y celebrándose el 1 de octubre el Día Internacional del Adulto Mayor, El Ministerio de la Mujer a través de la Dirección de personas Adultas Mayores y el Comité del Medico Joven del Consejo Regional III  de Lima organizan el foro: Depresión y suicidio en el adulto mayor,
dirigido a los profesionales de la salud y equipo multidisciplinario , lideres organizacionales y adultos mayores en general con el objetivo de sensibilizar y revalorar al adulto mayor, acercándonos en la posibilidad de una mejora en su calidad de vida y salud mental.

Tendrá este especial evento ponentes como el Dr Guillermo Ladd médico asistente del INSM, Presidente de la Asociación de Psicopatología quien expondrá sobre Calidad de vida en el adulto mayor, asi como al Dr Santiago Stucchi Portocarrero, Jefe de Emergencia del INSM quien disertará sobre Prevención del suicidio en el adulto mayor; entre otros ponentes.

Lugar: Auditorio MIMDES Jr Camaná 616 6to piso

martes 06 de octubre del 2009

Hora: de 3:00pm a 6:00pm

Inscripciones: enviar mensaje confirmando asistencia a jloayza@mimdes.gob.pe

INGRESO LIBRE se entregaran certificados a los asistentes.