sábado, 30 de enero de 2010

Una larga noche

Una larga noche

me envuelve y me encierra

y me sobrecoje y me pierde



Zamacueca, zamacueca

me pierde una larga noche



Por qué será la noche tan larga

Y alucinada y tan sola y tan desalmada

Si es sólo si es sólo una larga noche


Zamacueca, zamacueca

Es sólo una larga noche

La noche debiera ser
Larga aurora perfumada, diáfana

Y azulada, una sabana bordada

De rumores y de amores

o estrella de la mañana

Invasora desvelada

de mi ventana cerrada

Zamacueca, zamacueca
De mi ventana cerrada


Mi noche nunca es aurora
Que llega por la mañana

Es sólo larga cornisa

Que da la vuelta a la nada,


Zamacueca, zamacueca

Que da vuelta a la nada.

Es sólo miedo mi noche

Miedo lento, lento y largo

Siempre lento, siempre dentro

Dentro de una larga noche.


Zamacueca , zamacueca

Me pierde una larga noche


y es sólo un larga noche
zamacueca, zamacueca,

de mi ventana cerrada

que da la vuelta a la nada

zamacueca, zamacueca

dentro de una larga noche,

dentro de una larga noche,
zamacueca, zamacueca,
dentro de una larga noche.
 


Cancion "Una larga noche"de Chabuca Granda, que alegoriza a una mujer en su hondanada de tristeza y desasosiego , alcohólica, en medio de sus largas noches. Fue marco musical de la telenovela "Una larga noche" (estrenada el 21 de diciembre de 1977 en panamericana televisión) donde la dipsomanía era parte de la trama central , libreto de Bianca Casagrande.

jueves, 28 de enero de 2010

mujeres perversas de la historia(1) : Mesalina

Fue realmente la inquietante belleza de esta mujer, unida a su liberalidad, común de ciertas patricias romanas, la que hizo tambalear un imperio y la inmortalizó en el recuerdo colectivo como símbolo de la maldad teñida de erotismo y de perversidad sexual? O fue, tal vez, el que manejara a su antojo al hombre que regía el imperio más poderoso del mundo, y el que con sus caprichos, hiciese tambalear la estabilidad de la sociedad entera?

Mesalina, descendiente de Julio Cesar a traves de la familia de los Mesala.Fue la tercera esposa del emperador Claudio, quien sucumbio ante ella cuando tendria 15 años. Ella, aprovecho sin escrupulos la debilidad de su esposo para satisfacer sus caprichos, su amor de lujo y ambición de dinero sin límites.
Se alió con los libertos que pululaban en la corte de Claudio para enriquecer sus arcas personales a través de conficaciones y prevaricaciones.Mando a matar a la princesa Julia Livila , hermana de Calígula , cuya belleza incomodaba profundamente a Mesalina, entre otras se menciona a Julia, nieta del emperador Tiberio; Elia, hija de Claudio con su segunda esposa. es decir causó numerosos asesinatos por motivos políticos.
Asimismo historiadores de la época como Tácito y Suetonio , relataban que mesalina disfrutaba realizando grandes fiestas con hombres y mujeres de alto rango que rápidamente degeneraban en orgías.Según se refiere para descargar ese frenesí lúbrico se hacía pasar por una prostituta reconocida, Lyscisca . Se dice que le gustaba que la azotaran para sentir mayo placer.

Susana Castellanos.Mujeres perversas de la historia. Editorial Norma.2008

jueves, 21 de enero de 2010

INSOMNIO...


Tú y tu desnudo sueño. No lo sabes.
Duermes. No. No lo sabes. Yo en desvelo,
y tú, inocente, duermes bajo el cielo.
Tú por tu sueño, y por el mar las naves.

En cárceles de espacio, aéreas llaves
te me encierran, recluyen, roban. Hielo,
cristal de aire en mil hojas. No. No hay vuelo
que alce hasta ti las alas de mis aves.

Saber que duermes tú, cierta, segura
—cauce fiel de abandono, línea pura—,
tan cerca de mis brazos maniatados.

Qué pavorosa esclavitud de isleño,
yo, insomne, loco, en los acantilados,
las naves por el mar, tú por tu sueño



Gerardo Diego. Obras completas, Tomo I, poesía. Ediciones Aguilar , madrid, 1989.


domingo, 17 de enero de 2010

Derechos humanos y psiquiatría.

Llegó el paciente M referido de un sin fin hospitalario… con el Diagnóstico de esquizofrenia paranoide. Acudió solo, explicándome el motivo de su consulta. Pidió ser escuchado atentamente y citaba sus derechos, que en alguna ocasión fueron vulnerados. Mencionaba la declaración de Hawai, y que tenía derecho a acceder a su historia clínica y que la información sobre su enfermedad debía ser dada a él. El paciente M estaba suspicaz y algo referencial, estableciéndose en las siguientes visitas una mayor confianza en la alianza terapéutica, me comentaba que tomaba el antipsicótico, y que escribía anteriormente en diseño gráfico, antes del mayor compromiso de su enfermedad.. Me trajo una proclama que escribió hace unos meses para recordar a médicos y psicólogos que los pacientes tenían derechos…al margen de la desconfianza, me recordaba las expresiones de pacientes asegurados de la percepción de maltrato a ellos, su molestia.





Efectivamente.Los pacientes en psiquiatría tienen derechos. Al margen de su enfermedad, las personas que sufren de una enfermedad mental deben gozar de los mismos derechos humanos y libertades básicas que los otros ciudadanos. No deberían estar sujetas a alguna discriminación por razones de su enfermedad mental.

Los pacientes en psiquiatria tienen el derecho de recibir un trato profesional, humano y digno. Asimismo, deben ser protegidos contra la explotación, el abuso y la degradación, de acuerdo con las normas éticas de la Declaración de Hawai, revisadas y aprobadas por la Asamblea General de la Asociación Mundial de Psiquiatría en Viena, en 1983.

Les adjunto el escrito de un paciente hacia los profesionales de la salud.

ver tambien : Declaracion de Madrid.1996


exigencias

jueves, 14 de enero de 2010

Ciorán y Qué piensa usted del suicidio?

Llegó el paciente a la consulta médica...tenía en la mano derecha un libro de Ciorán, el cual ubicó en mi mesa, hablaba sobre Nietzsche, los proyectos, su trabajo, la obstinación de su madre, el antipsicótico inefectivo y suspendido para dejar libre sus pensamientos...libres y analizar otra vez a Ciorán... Traía el libro para demostrarme que lo dejaría ya de leer, que algún psiquiatra le dijo eso ...pero que le gustaba...su filosofía ...y entendía su pensamiento cual elección optimista de suicidarse si fuera así...
Yo solo atinaba a pensar en un librito de humor gráfico de un peruano, que se titulaba Mátate y recordaba vagamente que citaba a Ciorán..( ...y mi paciente me explicaba  y también declamaba un poema inspirado tal vez en el mismo Ciorán,...), por que llegada la noche me sente a  reanalizarlo, decía:

"Lo hermoso del suicidio es que es una decisión. Es muy halagador en el fondo poder suprimirse. El propio suicidio es un acto extraordinario. Así como llevamos, según Rilke, la muerte en nosotros, llevamos también el suicidio. El del suicidio es un pensamiento que ayuda a vivir.Ësta es mi teoría...Qué quería decir? que la vida es soportable tán sólo con la idea de que podemos abandonarla cuando queramos. Depende de nuestra voluntad.
Ese pensamiento,en lugar de ser desvitalizador, deprimente, es un pensamiento exaltante. En el fondo nos vemos arrojados a ese universo sin saber porqué. no hay razón alguna para que estemos aquí. Pero la idea de que podemos triunfar sobre la vida, de que la tenemos en nuestras manos, de que podemos abandonar el espectáculo cuando queramos, es una idea exaltante..."





"...mientras puedas reír, aunque tengas mil razones para desesperarte, debes continuar. Reír es la única excusa de la vida. la gran excusa de la vida!"
E.M.Cioran

de : Mátate: de Alvaro Portales. Editorial C.S.A.C.2007.

miércoles, 13 de enero de 2010

SEXO (SEX) obra erótica: de Cranach a Koons (1)

Definitivamente el juego amoroso es uno de los temas preferidos en el arte y la literatura, recorriendo culturas, generaciones, explicaciones etiopatogénicas y psicopatológicas de enfermedades,reactividades...en fin. Las representaciones eróticas revelan predilecciones, ansias,deseos secretos desde la primera mirada, pasando por el coqueteo. Llegó a mis manos este libro titulo del post, ilustrando a través de 8 capítulos con 367 sugestivas reproducciones de pintores magistrales la visión del amor y la seducción con lenguaje pictórico.

Acá les dejo algunas muestras del capitulo 1: A primera vista:

BERGH atardecer de verano nórdico (1899-1900)
En esta pintura el lenguaje corporal es fundamental. Aunque él cruza los brazos de forma defensiva, los cuerpos de ambos tienden el uno al otro, él con el pie derecho, ella con las caderas. No se miran pero tampoco ven la belleza del atardecer que parecen estar contemplando.



GONZALES: Henri Guerard descansando en la playa ( siglo XIX)

Se esconderá en cada uno de nosotros un voyeur? se evidencia aquí a  un varón y al objeto de su mirada, de forma que inmediatamente podemos identificarnos con cualquiera de los dos...



GEROME El final de la sesión (1870)
Mientras recogen, el pintor y la modelo comparten un sentimiento de colaboración y logro. Pero él sigue mirándola y eso sugiere que, cualesquiera que sean sus sentimientos personales, su trabajo sigue obsesionándole...


PALANKER Escila y Caribdis (1998)

Aquí somos testigos del impacto de la primera mirada, pero - en la mitologia griega Escila y Carybdis fueron dos monstruos destructivos-sugiere que sería peligroso interponerse entre ellos. Eso significaría enfrentarse a dos peligros semejantes y, al huir de uno, caeriamos en las redes del otro...

"El amor sale a pescar con la caña del deseo, ceba el anzuelo con delicias de mujer. Atraído por la carne, muerde el hombre-pez. El amor los recoge en su red y los cocina a fuego lento.."Barthari (651)

lunes, 11 de enero de 2010

EL LOCO

Me preguntáis como me volví loco. Así sucedió:
Un día, mucho antes de que nacieran los dioses, desperté de un profundo sueño y descubrí que me habían robado todas mis máscaras -si; las siete máscaras que yo mismo me había confeccionado, y que llevé en siete vidas distintas-; corrí sin máscara por las calles atestadas de gente, gritando:
-¡Ladrones! ¡Ladrones! ¡Malditos ladrones!
Hombres y mujeres se reían de mí, y al verme, varias personas, llenas de espanto, corrieron a refugiarse en sus casas. Y cuando llegué a la plaza del mercado, un joven, de pie en la azotea de su casa, señalándome gritó:
-Miren! ¡Es un loco!


Alcé la cabeza para ver quién gritaba, y por vez primera el sol besó mi desnudo rostro, y mi alma se inflamó de amor al sol, y ya no quise tener máscaras. Y como si fuera presa de un trance, grité:
-¡Benditos! ¡Benditos sean los ladrones que me robaron mis máscaras!
Así fue que me convertí en un loco.
Y en mi locura he hallado libertad y seguridad; la libertad de la soledad y la seguridad de no ser comprendido, pues quienes nos comprenden esclavizan una parte de nuestro ser.
Pero no dejéis que me enorgullezca demasiado de mi seguridad; ni siquiera el ladrón encarcelado está a salvo de otro ladrón.

De El Loco: por Gibran Khalil Gibran


Gibran Jalil Gibran (جبران خليل جبران بن ميخائل بن سعد  fue  poeta, pintor, novelista y ensayista libanés nacido en Bisharri, Líbano, el 6 de enero de 1883 y fallecido por síncope el 10 de abril de 1931 en Nueva York.

domingo, 10 de enero de 2010

AVATAR: ¿Alguna similitud con los pueblos indígenas del Perú?

Al salir del cinema en tropel, en medio de los comentarios de un público susurrante y empalagado por imágenes tridimensionales se mencionaba algo así en las diversas bocas desconocidas: “-esto es como lo de Bagua- , -me recuerda a los ashaninkas- , -Huy, cuánto daño nos hacemos- ,- todo por el recurso natural y a costa de todo-


Sí. A mi también me sabe a cotidiana realidad.

En la película Avatar, ubicada en el año 2154, se descubre una luna llamada Pandora, rica en un recurso que los hombres consideran extremadamente valioso, lo que es excusa suficiente para invadirlo y tomarlo sin ningún respeto por lo que allí habita. Definitivamente cualquier parecido con la realidad no resulta en mera coincidencia.


En los últimos meses en el país se abrió el debate en medio de procesos de inconstitucionalidad presentados contra los decretos legislativos expedidos por el Congreso en el marco de la delegación de facultades legislativas (Ley N°29157) para la implementación del TLC con USA. Como se recuerda, estos decretos no fueron consultados con los pueblos indígenas como exige el artículo 6 del Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo y esta resistencia del legislativo fue el detonante de los lamentables sucesos de Bagua el 5 de junio de este año, con las pérdidas de vidas humanas que todos conocemos y deploramos.

Para nadie es un secreto que existe un sistemático incumplimiento del derecho a la consulta de los pueblos indígenas, no solo eso , sino que se pensaría incluso como política de Estado lotizar y entregar a empresas mineras, gasíferas, forestales, etc., sin consultar con los pueblos indígenas. Basta mirar el mapa de lotes petroleros para advertir cómo ellos se superponen a los territorios de los pueblos indígenas.


En el video, un representante de Petroperú, le informa a indigenas que el Estado ha decidido intervenir en el lote petrolero 103 y que la ley no dice que hay que consultarles

Entonces ¿qué hacer? Por el momento analizar, repensar, comentar, volver a indignarse, hasta despertar en otro domingo en un mundo fantástico de película…

viernes, 8 de enero de 2010

AÑO NUEVO BLOGGERO...A LO VALLEJO


Pues, reencontrándome con mi blog, despues de casi mes y medio de vacaciones, ligadas a mi actividad por la psiquiatria de enlace, jejej, debo agradecer a mis seguidores por motivarme constantemente a escribir, impelidos tal vez ellos mismos del humanismo y deseo constante de renovación personal.
Creo que es conveniente iniciar un Nuevo Año con alguna frase auspiciosa o motivante, que refleje el devenir constante, las esperanzas, la dinámica de ascensos y proyectos de vida de cada uno…yo casi siempre me remontaba a este poema que les dejo en el pulso:


Ya va a venir el día; da


cuerda a tu brazo, búscate debajo


del colchón, vuelve a pararte


en tu cabeza, para andar derecho.


Ya va a venir el día, ponte el saco.


Ya va a venir el día; ten


fuerte en la mano a tu intestino grande, reflexiona


antes de meditar, pues es horrible


cuando le cae a uno la desgracia


y se le cae a uno a fondo el diente.


Necesitas comer, pero, me digo,


no tengas pena, que no es de pobres


la pena, el sollozar junto a su tumba;


remiéndate, recuerda,


confía en tu hilo blanco, fuma, pasa lista


a tu cadena y guárdala detrás de tu retrato.


Ya va a venir el día, ponte el alma. (...)

(fragmento del poema Los desgraciados de Cesar Vallejo)