sábado, 29 de mayo de 2010

Amor y sociedades...

“…he observado a mis anchas al obrero, que acaba de saltar de su cama. Está con su compañera, una joven correctora de pruebas de la Pravda. No tienen hijos ni son casados. Su unión data de un año. ¿Se aman? ¡El amor!... ¡Qué contenido tan distinto posee esta palabra en Rusia! Entre nosotros, el amor, en realidad, no existe sino muy raramente. Llamamos amor a una simple simpatía, hija directa de un interés económico o de cualquiera otra especie, pero que nada tiene que ver con el mundo afectivo (…) Esa cualidad puede ser la riqueza, la posición mundana o la simple posibilidad de obtener, tarde o temprano, una u otra cosa. Dentro de las relaciones burguesas, sólo excepcionalmente nace esa simpatía fuera de estas perspectivas. (…) Amar a un descamisado, a una persona que apenas gana para no perecer de hambre o que carece de nombre y brillo social, o que no llegará nunca a conseguirlos, ni a mejores entradas económicas, constituye una locura o un desplante.


Las más de las veces, los sujetos de este «amor» no se dan cuenta exacta de estos verdaderos basamentos de sus relaciones. El hombre o la mujer, en estos casos, creen descubrir en la persona amada un conjunto de encantos y atractivos personales, y, al parecer, propios y entrañables de su contextura espiritual e íntima. «Yo no le amo —se dicen sinceramente a sí mismos— por su situación social o económica, sino por sus prendas morales. Si un día se quedase sin dinero o sin nombre mundano, yo le seguiría amando».

¿Por qué se desfigura y se desnaturaliza así el amor en el mundo capitalista? Ello obedece posiblemente al individualismo desenfrenado de las gentes. Este individualismo ha engendrado un sinnúmero de apetitos y preocupaciones egoístas: el afán de distinguirse de los otros, aventajándolos a todo precio; la vanidad, la concupiscencia, el sibaritismo, la pereza con todos sus vicios y cobardías. Obedeciendo a estas preocupaciones, el amor —si así puede llamarse entre nosotros este apetito— es clasista, es decir, que el hombre y la mujer de una clase social se unen únicamente a la mujer y al hombre de su misma clase; nadie quiere descender de posición. Sólo de cuando en cuando, repito, se salta de clase. Mas en este caso no es la persona de clase elevada la que desciende, sino que es la de clase inferior la que asciende. Lo que no quita que a la primera se la juzgue, como hemos dicho ya, como una insensata o amiga de lo raro…”

                                                                                   De "Rusia en 1931". Cesar Vallejo


jueves, 27 de mayo de 2010

LA COMEDIA DE LA VIDA...A LO CHARLES CHAPLIN

"La vida es una tragedia si se contempla de cerca, pero una comedia si se contempla desde cierta distancia y en un plano mas general de conjunto". Charles Chaplin.


VIDA


“Ya perdoné errores casi imperdonables.
Trate de sustituir personas insustituibles,
de olvidar personas inolvidables.
Ya hice cosas por impulso.
Ya me decepcioné con algunas personas ,
mas también yo decepcioné a alguien
Ya abracé para proteger .
Ya me reí cuando no podía .
Ya hice amigos eternos.
Ya amé y fui amado pero también fui rechazado.
Ya fui amado y no supe amar.
Ya grité y salté de felicidad.
Ya viví de amor e hice juramentos eternos,
pero también los he roto y muchos.
Ya lloré escuchando música y viendo fotos .
Ya llamé sólo para escuchar una voz .
Ya me enamoré por una sonrisa.
Ya pensé que iba a morir de tanta nostalgia y ...
Tuve miedo de perder a alguien especial
(y termine perdiéndolo) ¡¡
pero sobreviví !!
Y todavía vivo !!
No paso por la vida.
Y tú tampoco deberías sólo pasar ...
VIVE!!!
Bueno es ir a la lucha con determinación
abrazar la vida y vivir con pasión.
Perder con clase y vencer con osadía,
porque el mundo pertenece a quien se atreve
y la vida es mucho más para ser insignificante.

                                             Charles Chaplin


Charles Chaplin (1889 – 1977) Este zurdo nació en una familia de artistas de variedades, comenzando a actuar desde muy pequeño en musicales y pantomimas. Su familia vivía en la pobreza extrema, con un padre cantante alcohólico y una madre, que truncó su carrera de actriz teatral por el compromiso de su esquizofrenia. Sus padres se separaron siendo él muy pequeño. En 1901 al morir su padre, Charles Chaplin y su hermano estuvieron viviendo en diferentes orfanatos. Es considerado el mayor exponente del cine mudo de principios del siglo XX. El personaje que le dio fama mundial a Charles Chaplin fue "Charlot", un hombre refinado, vestido con una estrecha chaqueta, pantalones y zapatos grandes, un bastón, un sombrero de bombín y su recordado bigote. La marcada emotividad y profunda sensibilidad frente a la injusticia social, le hicieron un emblema de la critica a la alienación humana y la explotación de las clases sociales menos pudientes.

miércoles, 26 de mayo de 2010

Poemas amorosos de Carlos Marx: A su amada Jenny

Oh, junio, ven y tráeme acciones,

que nuevas acciones ansía nuestro corazón

Jenny Marx

                                                 “Todavía quedará algo que encontrar,
quíen hablará derritiendo suspiros
un fluir de gentiles lágrimas te cegarán
a lo largo de la luz”.

“No puedo realizar en la calma
Lo que se impone a mi alma
y, huyendo de las comodidades y el reposo,
me precipita siempre el combate.
Querría conquistar todo lo que otorgan
los dioses,
explorar intrépidamente el dominio
de las ciencias,
afirmar mi maestría en la poesía y en el arte.
Hay que atreverse a emprenderlo todo,
sin tregua ni descanso,
huir de la apatía que nos aparta
de la voluntad y de la acción,
no refugiarse en estériles meditaciones
y no doblegarse vilmente ante el yugo,
pues siempre nos quedarán el deseo
y la esperanza que nos llevan a la acción”

                                         Poemas de Marx a Jenny (1836)



   Cuando uno revisa las biografías de personalidades creativas, ya sean poetas o artistas,científicos o filósofos, nos damos cuenta que debido a su estilo de vida no tradicionales y la dedicación a su creatividad, la relación conyugal se puede ver afectada seriamente, cobrando un alto precio emocional y social para seguir vinculados. La situación se hace más profunda cuando éstas personalidades son reformistas o revolucionarios, cobrando realce una serie de factores económicos, jurídicos y políticos que complican la situación. El caso de Carl Marx no fue la excepción.

Marx se casó en 1843 con Jenny von Westphalen, amiga suya de la infancia, con quien se había prometido ya de estudiante. Ella pertenecía a una reaccionaria y aristocrática familia prusiana. Muchos no podrían entender como se enamoró de un estudiante pobre, de porvenir incierto, bohemio, de familia judía. Se casaron en secreto. Esta mujer, magníficamente educada por su padre, sería la infalible compañera, esposa y colaboradora de Marx durante toda su vida.

Aunque las poesías juveniles de Marx son consideradas por muchos estéticamente flojas, burlándose él mismo de sus poemas de juventud, se puede ver claramente su influencia literaria romántica alemana y el amor a su par. Marx quedaría impactado con la idea goethiana de que “en el comienzo fue la acción” y con “la necesidad de lograr la totalidad en el conocimiento”.






martes, 25 de mayo de 2010

HOMOSEXUALIDAD,EROTISMO Y ARTE:MÁS ALLÁ DE LOS PREJUICIOS...

Nosotros, los chicos abrazados,
que nunca dejamos de estar juntos,
recorremos todos los caminos, del norte y
del sur.
Hacemos excursiones,
gozamos con nuestras fuerzas.
Extendemos los brazos, cerramos los puños.
Armados y temerarios, comemos, bebemos,
dormimos, amamos...
De Calamus. Walt Whitman (1819-92)

"El erotismo tiene su propia justificación moral porque dice que el placer es suficiente para mí; es una declaración de la soberanía individual".     -Mario vargas Llosa


        Coincido en que el arte erótico esta rodeado por un halo de conceptos mojigatos, engañosos y disimulados. Es cierto que la sola representación del acto sexual no califica como arte erótico, por lo mismo que un objeto escabroso o pornográfico no pierde su carácter de arte a raíz de un contenido considerado indecente o inmoral. Es igualmente erróneo pensar que las obras eróticas son creadas sólo para excitar la sexualidad y no pueden, por tanto, llegar a ser arte.Tal vez lo que es arte para una persona, se constituiría en obra diabólica para otra. La mezcla de asuntos estéticos con asuntos ético-moralistas condena cualquier proceso esclarecedor justo desde el principio. Muchas veces el arte erótico se enmarca en parte de la reflexión de libertad sexual  en la evolución de las sociedades, como fenómeno social y cultural; también como subproducto de la supresión y represión del erotismo.
Eduard Fuchs, consideró el erotismo como un tema fundamental del arte: la sensualidad está presente en cualquiera de las manifestaciones artísticas.
Fusionar este tema con la expresión del erotismo homosexual hace más candente el asunto. Recordar nada más a Wilde cuando se le pidió que explicara cuál era ese amor que no osaba decir su nombre (dicho durante una acusación judicial). Pues él afirmó que era "el afecto de un hombre adulto por uno más joven, como el que existió entre David y Jonatás, como el que Platón convirtió en la base de su filosofía, y como el que puede encontrarse en los sonetos de Miguel Angel y Shakespeare. Es ese afecto profundo y espiritual, tan puro como perfecto...y por él estoy hoy aquí ..el mundo se mofa de él... te ponen en la picota por él"
Ciertamente, el mundo se ha mofado de Wilde por su orientación sexual. Se mofó de él con la sentencia salvaje que le condenó a dos años de trabajos forzados que arruinaron su salud.
Aqui, les dejo un extracto iconográfico de erotismo, arte y homosexualidad a lo largo de la historia:

Los escritores griegos y romanos consideraban el sexo oral una actividad sexual muy exótica, aunque esto no parece haber inhibido a los personajes representados en esta copa ática atribuida al artista Skythes .

 
La palabra lesbianismo deriva del nombre de una isla griega, lesbos, en la que vivieron la poetisa Safo y sus discípulas hacia el año 600 a. C. Las tendencias sexuales de la artista suelen relgar a un segundo plano el hecho que ésta fue una de las mejores poetisas del mundo clásico. Platón la llamó la "décima musa".Aquí la ilustración de Félicien Rops (1833-1898) perteneciente a Las Lesbianas. La estricta educación católica de este artista belga fue eclipsada por las ideas de baudelaire y por su propio apetito sexual. Fue autor de una obra técnicamente brillante y cargada de oscuro erotismo que influiría sobre Beardsley, von Bayros entre otros. A Rops se le ha llamado -el último pintor de los pecados-

Grabado coloreado, obra de un artista anónimo, que aparecía en una edición de las obras completas de Verlaine. 
  
Escena erótica. De Franz von Bayros (1912)
 Una mujer vestida con exagerada ampulosidad azota las nalgas desnudas de su amante con plumas de pavo real. Este grabado publicado en La Grenouillère en 1912, denota la influencia del ilustrador francés Aubrey Beardsley.


"Y después llegó Egipto, Antonio y Adriano. Tú eras el emperador, yo era el esclavo...Quién sabe, quizás un día llegue a morir por ti"(Teleny). Litografía coloreada a mano con acuarelas, obra del artista francés Paul Avril (1849-1928)

Aquí, una de las mujeres duerme, mientras la otra mira al espectador con una expresión satisfecha y desafiante a la vez, como si esperara crítica por lo que acaba de hacer.
Obra de Toulouse-Lautrec "Dos amigas" (1895) 
Dale y Mo- De David Hockney (1966) lápiz azul sobre papel. Colección privada. 
"Morir en aquel momento hubiera sido
casi una felicidad, pues en alguna parte
el amor y la muerte se habían abrazado"
De -El cuarteto de Alejandria-
Aguafuerte francés anónimo publicado en 1910.


"Dos mujeres bailando" (detalle) Toulouse-Lautrec, 1892. La influencia del grabado japonés es evidente en las áreas homogéneas de la ropa de las figuras principales; el efecto queda acentuado por el rojo brillante de la chaqueta que lleva la mujer de la derecha. La multitud de parejas que se amontonan en el cuadro reflejan la atmósfera sensual del Moulin Rouge.

"Al final, todo lleva a lo mismo"- Robert Browning



  • Sexo, obra erótica: De Cranach a koons. Williams J. The Ivy press Limited. 1999.

  • Erotismo. Antología universal de arte y literatura eróticos. Hill Ch. Wallace W. Taschen GmbH. 2006.

  • Dibujos eróticos. Sirrocco. Panamericana Editorial. 2007